علمای مشروطه‌خواه و مسائل کلامی ـ سیاسی نوپدید

نویسندگان

چکیده
هر تحول سیاسی ـ اجتماعی، متضمن برآمدن صورت‌بندی‌های تازه‌ای از ایستارها و انگاره‌ها است. در جریان انقلاب مشروطیت ایران، نخبگان مذهبی جامعه، با مفاهیم و اصولی روبه‌رو شدند که شرایطی دیگرسان از فضای گفتمانی پیش از آن را برایشان تصویر می‌نمود. در رویارویی با این وضعیت، این علما در دو دسته، مشروطه و مشروعه‌خواه، در پی تفسیر و خوانش شرایط، و برساختن نظامی از معانی برآمدند. علمای عصر مشروطیت، متکلمینی اصول‌گرا بودند که در رویارویی با الزامات زیست در جهان مدرن برآمده از برخورد با فرهنگ و تمدن غرب، دو رویه دیگرسان را اختیار کرده بودند. نوشتار پیش رو، به تبیین توجیهات کلامی علمای مشروطه‌خواه در رویارویی با این وضعیت می‌پردازد. این علما با اختیار کردن جایگاهی کلامی، با بهره‌گیری از نصوص دینی و اندیشه بشری، در پی‌ آن بودند تا نخست، از ساحت و کیان دین پاسداری کنند و پس از آن، سامانه‌ای از معانی و انگاره‌ها را به گونه‌ای روشمند ارائه نمایند. این مقاله، در پی آن است تا ضمن ارائه برجسته‌ترین نشانه و انگاره‌های ایستار علمای مشروطه‌خواه، نشان دهد که چگونه آن‌ها توانستند با بهره‌گیری از رویکردی کلامی، به‌ویژه آن‌چه کلام جدید خوانده می‌شود، سامانه‌ای از مفاهیم را به گونه‌ای روشمند در کنار هم سازمان دهند.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله English

The Constitutionalist Ulama and the Newly Emerged Kalām and Political Based Issues

نویسندگان English

. .
. .
چکیده English

Every Sociopolitical evolution ensures the rise of new formulations from the ideas and concepts. In the course of Iran's constitutional revolution, the society's religious elites faced some concepts and principles that confronted them with different conditions from the previously existed discursive atmosphere. These Ulama, in confrontation with this situation, in two categories of constitutionalists and the sharia-based figures (Mashruteh Khah and Mashru’eh Khah) started to explain and to read the conditions and to make a system of meanings. The constitutional era Ulama were some fundamentalist prolocutors who took two different procedures in facing the necessities of living in the modern arisen world that has been created from the colliding with western culture and civilization. This writing is about to explain the Kalām based justifications of the constitutionalists Ulama in facing this condition. These Ulama by taking a Kalām based position, and referring to the religious texts and human thoughts were trying to do their tasks, first of all, play the role of guardians of the realm and honor of religion and then to present a scheme of meanings and concepts in a systematic way. This paper is about to illustrate the most prominent signs and concepts of the ideas of the constitutionalists Ulama and furthermore to demonstrate how they succeeded to organize a scheme of concepts in a systematic way by using a Kalām based approach, especially what is called new Kalām.

کلیدواژه‌ها English

Keywords: Constitutional Era
Modernity
New Kalām
Constitutionalist Ulama
دوره 4، شماره 13
پاییز 1391
پاییز 1391
صفحه 21-36

  • تاریخ دریافت 23 شهریور 1403
  • تاریخ انتشار 01 فروردین 1391