زمینه‌ها و بنیان‌های کلاسیکِ تاریخ فرهنگی جدید

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

دانشیار گروه تاریخ، دانشگاه بین‌المللی امام خمینی، قزوین، ایران

چکیده
تاریخ فرهنگی یکی از انواع و شاخه‌های دانش تاریخ است که در طول سده بیستم میلادی به‌تدریج شکل گرفت و گسترش یافت. تاریخ فرهنگی به‌طور مشخص به موضوع شدنِ «فرهنگ» در تاریخ یا داشتن رویکردی فرهنگ‌گرا به تاریخ اشاره دارد. پیدایش و تکامل تاریخ فرهنگی طی مراحل مختلفی صورت گرفت. امروزه شکل مسلط این‌گونه از دانش تاریخ، «تاریخ فرهنگی جدید» (NCH) است که در طول دهه 80 میلادی پدید آمد و خیلی زود به یکی از پررونق‌ترین حوزه‍ های پژوهشی تاریخ بدل شد، اما با وجود داشتن صفت «جدید»، این‌گونه از دانش تاریخ بر زمینه‌ها و بنیان‌های کلاسیکی مبتنی بود که بدون آگاهی از آن، شناخت تاریخ فرهنگی جدید نیز میسر نخواهد بود؛ با این وصف در این مقاله بدون واردشدن به مجادلات مربوط به تشریح و توضیح مفهوم تاریخ فرهنگی جدید، به‌دنبال پاسخ به این پرسش اصلی هستیم که مهم‌ترین زمینه‌ها و بنیان‌های کلاسیک تاریخ فرهنگی جدید کدام‌اند؟ بر پایة یافته‌های پژوهش، بنیان‌های کلاسیک تاریخ فرهنگی جدید هم از جنبه معرفت‌شناسی و هم از جنبة روش‌شناسی قابل شناسایی‌اند؛ از جنبه معرفت شناسی، تاریخ فرهنگی جدید بر تمایز اساسی استوار است که در قرن نوزدهم میان علوم طبیعی و علوم روحی/ فرهنگی نهاده شد. از منظر روش‌شناسی نیز تاریخ فرهنگی جدید مبتنی بر روش‌های تفسیری ـ هرمنوتیکی است که از اواخر سدة هجدهم و سراسر سدة نوزدهم از سوی نظریه‌پردازان علوم فرهنگی تئوریزه شد؛ همچنین مورخان بزرگ فرهنگی در سده نوزده و ابتدای سده بیستم نظیر بورکهارت، هویزینگا، وِبر و دیگران آثار کلاسیکی در تاریخ فرهنگی پدید آوردند که همگی زمینه‌ای تاریخی برای ظهور تاریخ فرهنگی جدید فراهم کردند.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله English

Contexts and Classical Foundations of New Cultural History

نویسنده English

amir hossein hatami
Associate Professor, Department of History, Imam Khomeini International University, Qazvin, Iran
چکیده English

Cultural history is one of the types and branches of historical knowledge that was gradually formed and expanded during the 20th century. Cultural history specifically refers to becoming “culture” a subject in history or having a culturalist approach to history. The emergence and evolution of cultural history took place during different stages. Today, the dominant form of this type of historical knowledge is “New Cultural History” (NCH), which emerged during the 1980s and soon became one of the most prosperous research fields in history, but despite having the attribute “new”, this kind of knowledge of history was based on classical contexts and foundations, without being aware of which, knowledge of new cultural history will not be possible; With this description, in this article, without entering into the controversies related to the description and explanation of the concept of new cultural history, we are looking for an answer to the main question, which are the most important fields and classical foundations of new cultural history? Based on the findings of the research, the classical foundations of modern cultural history can be identified both from the epistemological and methodological aspects; from the aspect of epistemology, the new cultural history is based on the basic distinction that was established in the 19th century between natural sciences and the spiritual / cultural sciences. From the methodological point of view, the new cultural history is based on interpretative-hermeneutic methods that were theorized by cultural science theoreticians from the end of the 18th century and throughout 19th century. Also, great cultural historians in the nineteenth century and the beginning of the twentieth century, such as Burckhardt, Huizinga, Weber and others, wrote classic works in cultural history, which all provided a historical background for the emergence of new cultural history.

کلیدواژه‌ها English

Cultural History
New Cultural History
Classical Foundations
Epistemology
Methodology
آرکانجلی، آلساندور، و دیگران (1400)، گفتارهایی در تاریخ فرهنگی، ترجمة عباس احمدوند، اصفهان: نشر خاموش.
احمدزاده، محمدامیر (1399)، «ریشه‌های علمی ـ فرهنگی پیدایش تاریخ فرهنگی»، فصلنامة روش‌شناسی علوم انسانی، سال 26، شماره 102
برک، پیتر (1389)، تاریخ فرهنگی چیست؟، ترجمة نعمت‌اله فاضلی و مرتضی قلیچ، تهران: پژوهشکدة تاریخ اسلام.
بورکهارت، یاکوب (1376)، فرهنگ رنسانس در ایتالیا، ترجمة محمدحسن لطفی، تهران: طرح نو.
پالمر، ریچارد (1384)، علم هرمنوتیک، ترجمة محمد سعید حنایی کاشانی، هرمس.
دیلتای، ویلهلم (1394الف)، تشکل جهانی تاریخی در علوم انسانی، ترجمة منوچهر صانعی دره بیدی، تهران: ققنوس.
دیلتای، ویلهلم (1394ب)، دانش هرمنوتیک و مطالعة تاریخ، ترجمة منوچهر صانعی دره بیدی، تهران: ققنوس.
دیلتای، ویلهلم (1394ج)، مقدمه‌ بر علوم انسانی، ترجمة منوچهر صانعی دره بیدی، تهران: ققنوس.
ریکمن، پ. هـ (1375الف)، «علوم روحی»، مندرج در فلسفة تاریخ (مجموعه مقالات از دایرة المعارف فلسفه)، به سرپرستی پل ادواردز، ترجمة بهزاد سالکی تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
زیمل، گئورک (1386) «دربارة سرشت فهم تاریخی» مندرج در زیمل، گئورگ، مقالاتی دربارة تفسیر در علم اجتماعی، ترجمة شهناز مسمی پرست، شرکت سهامی انتشار.
فروند، ژولین (1372)، نظریه‌های مربوط به علوم انسانی، ترجمة علی‌محمد کاردان، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
کرایب، یان (1382)، نظریة اجتماعی کلاسیک، (مقدمه‌ای بر اندیشة مارکس، وبر، دورکیم و زیمل)، ترجمة شهناز مسمی پرست، تهران: نشر آگه.
گیرتس، کلیفورد (1398)، تفسیر فرهنگ‌ها، ترجمة محسن ثلاثی، تهران: نشر ثالث.
لورنتس، کریس (1399)، برساخت گذشته: درآمدی بر نظریة تاریخ، ترجمة ماریا ناصر، تهران: سمت.
لوکاچ، جان (1373)، یاکوب بورکهارت، ترجمة حسن کامشاد، تهران: کهکشان.
لیتل، دانیل (1373)، تبیین در علوم اجتماعی، ترجمة عبدالکریم سروش، تهران: مؤسسة فرهنگی صراط.
وبر، ماکس (1371)، اخلاق پروتستان و روح سرمایه‌‌داری، ترجمة عبدالمعبود انصاری، تهران: سمت.
وبر، ماکس (1374)، اقتصاد و جامعه، ترجمة عباس منوچهری و دیگران، تهران: انتشارات مولی.
وینچ، پیتر (1386)،  ایدة علم اجتماعی و پیوند آن با فلسفه، ترجمه زیر نظر سمت، تهران: انتشارات سمت
هیوز، استوارت (1369)، آگاهی و جامعه، ترجمة عزت الله فولادوند، تهران: اندیشه‌های عصر نو.
Arcangeli, Alessandro (2012), Cultural History: A Concise Introduction, London and New York: Routledge
Berlin, Isaiah (2005), “THE ORIGINS OF CULTURAL HISTORY”,  https://berlin.wolf.ox.ac.uk/lists/nachlass/origins1.pdf
Bouwsma, William J. (1974), “The Waning of the Middle Ages" by Johan Huizinga”, Daedalus, Winter, 1974, Vol. 103, No. 1, Twentieth-Century Classics Revisited (Winter, 1974), pp. 35-43. https://www.jstor.org/stable/20024184
Burke, Peter (1997), “Origins of Cultural History”, in Varieties of Cultural History, New York: Cornell University Press
Burke, Peter (1997), Varieties of Cultural History, New York: Cornell University Press
Burke, Peter (2024), “Cultural history: an interdisciplinary approach”, Published online by Cambridge University Press: Diogenes, 1–10. https:// doi.org/10.1017/S0392192123000275
Hinde, J. R. (2000), Jacob Burckhardt and the Crisis of Modernity, Montreal and Kingston: McGill-Queen’s University Press
Hughes-Warrington, M. (2008), Fifty Key Thinkers on History, 2nd edn, London: Routledge.
Huizinga, Johan (1922), The Waning of the Middle Ages: A Study of the Forms of Life, Thought and Art in France and the Netherlands in the XIVth and XVth Centuries, London: Penguin Books
Huizinga, J. (1970) "The task of cultural history", in Men and Ideas: History, the Middle Ages, the Renaissance, trans. J. S. Holmes and H. van Marle, New York: Harper & Row, pp. 17–76.
Hunt, Lynn. Ed (1989), THE NEW CULTURAL HISTORY, Berkeley and Los Angeles, California: University of California Press
Kelly, Donald R, “The old cultural history”, History of human sciences, 9:3, August 1996, pp. 106-126
دوره 15، شماره 58 - شماره پیاپی 58
ویژه نامه تاریخ فرهنگی، زمستان 1402
زمستان 1402
صفحه 41-69

  • تاریخ دریافت 27 مرداد 1403
  • تاریخ بازنگری 12 مهر 1403
  • تاریخ پذیرش 10 آبان 1403
  • تاریخ انتشار 05 آذر 1403